三、共享經(jīng)濟(jì)下半場到底該向何處去？

面對著摩拜的改名，共享經(jīng)濟(jì)已經(jīng)無可爭議的進(jìn)入了下半場，共享經(jīng)濟(jì)的未來到底該向何處去呢？我們仔細(xì)研究共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程就會發(fā)現(xiàn)，共享經(jīng)濟(jì)其實(shí)并不是現(xiàn)在的新鮮事物，早在1978年就已經(jīng)有美國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了共享經(jīng)濟(jì)的理念。只是，這種共享受限于空間和人際關(guān)系這兩大要素，一方面，由于當(dāng)時(shí)人類可以觸達(dá)的空間非常有限，任何一個(gè)人都難以在自己的生活圈之外實(shí)現(xiàn)共享，另一方面，雙方的互信難以建立，最終的結(jié)果讓共享只能局限于社區(qū)、校園等非常小的范圍之中。

而隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，共享經(jīng)濟(jì)終于有了用武之地，移動互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)讓人與人的公信機(jī)制得以建立，而發(fā)達(dá)的信息交流也讓原先的信息不對稱問題得到解決，所以才有了中國滴滴的快速崛起，摩拜的風(fēng)靡大街小巷。

當(dāng)然，共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天最大的問題就是共享經(jīng)濟(jì)的盈利難題，無論是哪一類共享經(jīng)濟(jì)的市場參與方如何能夠?qū)崿F(xiàn)盈利都成為了擺在面前最大的難題。而這次摩拜的改名，其實(shí)也給共享經(jīng)濟(jì)的未來提供了一種可能性和更多的啟示：

一是進(jìn)入企業(yè)內(nèi)部成為企業(yè)服務(wù)體系的關(guān)鍵一環(huán)。

其實(shí)共享經(jīng)濟(jì)正在進(jìn)入一個(gè)非常重要的發(fā)展階段，這就是原先企業(yè)僅僅是思考為個(gè)人消費(fèi)者服務(wù)，而現(xiàn)在已經(jīng)開始變成為企業(yè)服務(wù)，因?yàn)楣蚕斫?jīng)濟(jì)本身的共享特征讓其具備了一定的公共品屬性，想要單純依靠共享來賺錢變得日益困難，但是如果這個(gè)產(chǎn)品能夠進(jìn)入企業(yè)的服務(wù)體系當(dāng)中，成為企業(yè)服務(wù)的關(guān)鍵一環(huán)的話，那么就有可能給整個(gè)企業(yè)的服務(wù)體系實(shí)現(xiàn)增值，從而讓企業(yè)通過整體服務(wù)實(shí)現(xiàn)盈利。

二是進(jìn)入企業(yè)端提供共享。

對于共享經(jīng)濟(jì)來說，除了進(jìn)入服務(wù)體系內(nèi)部通過一個(gè)整體化服務(wù)賺錢之外，還有可以考慮進(jìn)入企業(yè)端，其實(shí)相比于個(gè)人來說，企業(yè)更加喜歡共享，無論是辦公空間，還是辦公產(chǎn)品，亦或倉儲設(shè)備等等都是有大量的資源閑置，相比于對個(gè)人共享經(jīng)濟(jì)存在的蜂擁而上的情況，企業(yè)級的共享經(jīng)濟(jì)反而更容易精準(zhǔn)地提供服務(wù)，從而規(guī)避面對個(gè)人共享所長期存在的資源浪費(fèi)問題。

三是真正推動社會服務(wù)的按需調(diào)節(jié)。

其實(shí)共享經(jīng)濟(jì)的核心是對于使用權(quán)的按需分配，對于我們?nèi)粘５拇蠖鄶?shù)生活來說，我們有大量的生活需求實(shí)際上并不需要占有整個(gè)產(chǎn)品，這個(gè)時(shí)候按照需求＂按需經(jīng)濟(jì)＂就變得非常有意義，通過這種按照大家需求進(jìn)行使用權(quán)的劃分，能夠把大量大家閑置的資源、產(chǎn)品、服務(wù)給有效利用起來，從而實(shí)現(xiàn)資源分配的靈活高效。

所以，對于共享經(jīng)濟(jì)來說未來是兩方面的，一方面，形成企業(yè)級的盈利和發(fā)展方式，另一方面，則是真正啟動經(jīng)濟(jì)的按需分配模式，只有這樣才能真正解決共享經(jīng)濟(jì)的難題。

文／江瀚視野